【原文】

泛彼柏舟，
          在彼中河。
          髧彼两髦①,
          实维我仪②。
          之死矢靡它③！
          母也天只④，
          不谅人只⑤！

泛彼柏舟，
          在彼河侧。
          髧彼两髦，
          实维我特⑥。
          之死矢摩慝⑦！
          母也天只，
          不谅人只！
        

【注释】 　　

　　①髦（dan）：头发下垂的样子。两髦（mao）：古时未成年男子的发式， 头发向两边分流。 ②实；是。维：为。仪：配偶。③之：到。矢：誓。 靡；无。④也、只：语气词，没有实义。⑤谅。相信。⑥特：配 靡；无。④也、只：语气词，没有实义。 偶。⑦慝（te）：改变，变心。

【译文】

轻轻摇荡柏木舟，
          在那河中慢慢游。
          头发飘垂那少年，
          是我相中好侣伴。
          发誓至死不另求！
          我的母亲我的天，
          为何对我不相信！

轻轻摇荡柏木舟，
          在那河边慢慢游。
          头发飘垂那少年，
          是我相中好侣伴。
          发誓至死不变心！
          我的母亲我的天，
          为何对我不相信！
        

【读解】

　　 孩子虽是母亲的作品，母亲虽然时刻心系孩子的幸福与不幸，这并不意味着他们完全是一体，并不意味着他们之间不会有冲突。
            　　 最为常见的是为恋爱婚姻而发生的冲突。冲突的实质，是两种不同观念的背离和交锋。冲突双方各自坚持自己的价值准则，若互不相让，便会发生冲突，以至以不嫁或出逃或殉情来表示反抗。
          　　 观念的冲突是不可避免的。在生活中，我们总是自觉或不自觉地从传统、社会、他人那里接受各种支配着自己生活的观念，在观念的指导之下说话和行动。人们常说环境改变人，其实环境改 变的是人的观念，是人对生活的看法和态度。
          　　 在母亲对自己的作品——子女的无私的爱之中多少带有一些自私的因素。她总以为子女是自己辛勤创造的作品，他或她必 须按照她所坚持或信奉的观念去生活，总以自己和自己的生活经 验作为参照系，而不能设身处地地站在子女的立场上思考问题。说到底，她是把子女当作私有财产，而不是具有独立人格的个体，因此，才会有《柏舟》这样的情况出现。